أخي أنت قد تفظلت بالتعليق على سؤالي لماذا يحاسب الله عبدا على شيئ لم يكن هو المسؤول عنه ولكن تعليقك لم يقنعني..ما فهمت من المقتطف الذي ألحقته هو أننا لا يجب أن نسأل الله لماذا أعززت فلانا و أذللت فلانا ولماذا أعطيت فلانا وحرمت فلانا، ولكن الشيخ الشعراوي لم يقل بأن لا نسأل لماذا يعذب الله عبدا خلقه حبيثا على خبثه لأن العبد هنا لا ذنب له في هذا. أخي ليس من المنطق ولا من العقل ولا من الفطرة السليمة أن نتقبل هذا الكلام، فما تعلمناه من ديننا أن الله لا يظلم ولكننا إذا أخذنا بالحديث فإن هذا ظلم تعالى الله عن ذلك. التسليم بما جاء في الحديث يخلق تناقضا لأننا نعلم أن الإنسان مخير في أفعاله ولكن على ما يبدو هذه ليست الحقيقة. أتمنى أن لا تبخل علي بجواب مقنع للعقل لأن الأمر خلق عندي أزمة من الخوف و الحيرة. لا أريد أن تفهم من كلامي أنني أميل إلى الفكر الإلحادي فأنا مؤمنة بالله ولأنني مؤمنة وأحب الله لا أستصيغ فكرة أن يكون الله ظالما، ولكن للأسف هذا ما توحي به أحاديث كثيرة بل و أيات قرأنية مثل "إن الله يهدي من يشاء و يضل من يشاء" و غيرها كثير...

بدون اسمالعلاقات الإنسانية


أكثر...