استكمال للسؤال فى هذا الرابط :-

http://ejabat.google.com/ejabat/thre...df3766f29f0a9a
__________________________________________________ ________________

3- والدليل على ذلك التناقض فى تحديد الاسم لبعض الشخصيات فأحيانا يكون الشخص اسمه (يحيئيل) واحيانا نفس الشخص يصبح اسمه (يحزيئيل)


من سفر عزريا :-
_____________
نعرف ان هناك شخصية يسميه احد الاصحاحات :-

شكنيا بن يحيئيل

10: 2 و اجاب شكنيا بن يحيئيل من بني عيلام و قال لعزرا اننا قد خنا الهنا و اتخذنا نساء غريبة من شعوب الارض و لكن الان يوجد رجاء لاسرائيل في هذا

ولكن نفس الشخصية نجده فى اصحاح اخر أنه شكنيا بن يحزيئيل وليس بن يحيئيل

8: 5 من بني شكنيا ابن (( يحزيئيل)) و معه ثلاث مئة من الذكور

مما يعنى وجود خطأ فى الكتابة فى النسخ فى احد الأزمنة بين يحزيئيل وبين يحيئيل

__________________________________
4- دليل أخر على هذا التخبط بين الاسمين وهو من سفر اخبار الأيام الأول :-

نجد تناقض غريب وعجيب :-
23: 7 من الجرشونيين لعدان و شمعي
23: 8 بنو لعدان الراس يحيئيل ثم زيثام و يوئيل ثلاثة
23: 9 بنو شمعي شلوميث و حزيئيل و هاران ثلاثة هؤلاء رؤوس اباء للعدان
23: 10 و بنو شمعي يحث و زينا و يعوش و بريعة هؤلاء بنو شمعي اربعة

المفروض ان من بنى جرشون عشيرتين هم لعدان وشمعى
والمفروض انه يذكر اسماء ابناء لعدان ويذكر انه (يحيئيل)
ولكنه فى العدد 9 يقول ان أسماء ابناء شمعى فيذكر الأسماء ومن ضمنهم (يحزيئيل) ثم يقول انهم رؤوساء لعدان

فهل هم ابناء شمعى أم لعدان ؟؟؟!!!!!!!!
وهل الاسم الصحيح هو يحيئيل أم يحزيئيل ؟؟؟!!!!!!!!!!!!

(يتبع)

البحث العلمى 3حوار الأديان-Google إجابات-المسيحية-الأديان والمعتقدات-الإسلام


أكثر...