من انجيل متى :-
______________
21: 34 و لما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ اثماره
21: 35 فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا بعضا و قتلوا بعضا و رجموا بعضا
21: 36 ثم ارسل ايضا عبيدا اخرين اكثر من الاولين ففعلوا بهم كذلك
21: 37 فاخيرا ارسل اليهم ابنه قائلا يهابون ابني
21: 38 و اما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله و ناخذ ميراثه
21: 39 فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه

لاحظ الزمن الذى يستخدمه المسيح عليه الصلاة والسلام فى المثال
انه زمن ((الماضى))

(أرسل عبيده ) = زمن الماضى فهذا قد حدث بالفعل فى وقت اخبار المسيح عليه الصلاة والسلام بهذا المثال

( فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا ) = زمن الماضى

( ثم ارسل ايضا عبيدا اخرين ) = زمن الماضى

( ففعلوا بهم كذلك ) = زمن الماضى

(ا ارسل اليهم ابنه ) = زمن الماضى

الأكيد انك تتفق معى ان زمن الماضى هو الزمن الصحيح لهذا المثال لأن كل تلك الأحداث كانت قد حدثت بالفعل وقت أن قال المسيح عليه الصلاة والسلام

ولكن الغريب حقا هو فى فهمكم بعد ذلك النص التالى فأنتم فى تفسيراتكم غيرتم زمن حدوثه بالرغم من ان المسيح عليه الصلاة والسلام استخدم ((نفس زمن الأفعال) الذى استخدمه للأحداث الأخرى

فنجده يقول :-
_____________
( قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله) = زمن الماضى

( فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه ) = زمن الماضى

انه يستخدم فى حديثه عن مقتل الابن نفس الزمان الذى استخدمه فى حديثه عن الأنبياء الأخريين وما حدث لهم وهو زمن الماضى

وهذا يعنى بكل بساطة ان زمن حدوث مقتل الابن كان قد حدث بالفعل وقت أن قال المسيح عليه الصلاة والسلام هذا المثال
مما يعنى انه ليس هو الابن ولكن كان يوحنا المعمدان الذى كان اليهود قتلوه قبل قول المسيح عليه الصلاة والسلام هذا المثال

___________________________________
والدليل الذى يثبت ذلك هو قيام المسيح عليه الصلاة والسلام فى حديثه عن انتقال الكرم الى أخريين بتغير زمن هذا الحدث فلم يجعله فى زمن الماضى مثل باقى المثال

فمن انجيل لوقا :-
_______________
20: 16 ياتي و يهلك هؤلاء الكرامين و يعطي الكرم لاخرين فلما سمعوا قالوا حاشا

زمن الفعل هنا تغير ولم يعد فى زمن الماضى فهو لم يقل (أتى ولا أهلك ولا أعطى)
لأن هذا الحدث هو حدث جديد (بالنسبة لهذا الحديث)
مما يعنى اهتمام المسيح عليه الصلاة والسلام بتحديد زمان الأحداث فى مثاله

وهذا يؤكد ان قتل اليهود للابن كان فى زمن الماضى ((بالنسبة لهذا الحوار بين المسيح عليه الصلاة والسلام وبين اليهود))

أى انه من المستحيل أن يكون المسيح عليه الصلاة والسلام هو الابن فى هذا المثال

البحث العلمى 3حوار الأديان-Google إجابات-المسيحية-الأديان والمعتقدات-الإسلام


أكثر...